К ЕВРЕЯМ.

    С.Н.Рерих. Возлюби ближнего своего (Господом твоим)

О Спасителе, пришедшем к еврейскому народу.

Спаситель пришел к еврейскому народу, как лекарь падших душ. Но был отвергнут, оболган, оплёван, осмеян и распят, по настоянию толпы евреев ...

Но вначале, евреи слушали Проповеди Иисуса, как ученики слушают Учителя, принёсшего Знания. Они восхищались, превозносили Его, просили о помощи (и получали эту помощь от Иисуса!), говорили Иисусу о своей "любви и преданности" к Нему. Но, как выяснилось, они лгали Ему и предали Спасителя своего, потребовав, для Учителя своего, высшей меры наказания - самой ужасной и позорной смерти - через РАСПЯТИЕ.

Сейчас же можно часто слышать от их потомков, утверждение об их "богоизбранности" и о том, что они рождены не для того, чтобы трудиться, в поте лица своего, добывая хлеб насущный; а, мол, они рождены, как "учителя", которые будут не работать, а обучать тех, кто работает на них, как рабы.

Собственно, эти некоторые самоуверенные, но заблуждающиеся представители племени, поклоняющегося Золотому Тельцу, на самом деле, а не Богу, придумали и внедряют сейчас в жизнь, свой зловещий План, по УТИЛИЗАЦИИ ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (вакцинация с поголовной чипизацией). ПЛАН по РАСЧЕЛОВЕЧИВАНИЮ земного человечества

Наверное, не все, из них, являются потомками тех, из толпы, предавшей и распявшей Христа. Есть Люди, а есть НЕлюдь. Поэтому, только те, из них, кто принял Спасителя и следовал за Ним и их потомки, будут достойны "спасения вечного".

БИБЛИЯ

Книги Нового Завета

К ЕВРЕЯМ.

Глава 5.

"8 Хотя Он и Сын, однако страданиями обрёл навык послушанию,

9 А исполнивший, сделался для всех [евреев] послушных Ему, виновником спасения вечного,

10 Быв наречен от Бога, Первосвященником, по чину Мелхиседека,

11 О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно

истолковать, потому что вы [евреи] сделались неспособными

слушать.

12 Ибо, судя по времени, вам [евреям] надлежало быть учителями; но вас самих снова нужно учить первым началам 

слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.

13 Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он - младенец;

14 Твёрдая же пища свойственна [доступна] лишь совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла."    ©

Святой Мелхиседек, царь салимский

"Среди праведников Ветхого Завета, о которых в Писании даются исторические повествования, Мелхиседек – лицо наиболее загадочное. В книге Бытия ему посвящены всего три стиха (см.: Быт. 14,18-20). После того как Авраам освободил своего племянника Лота вместе с прочими плененными жителями Содома (о чем будет сказано в житии Авраама), ему навстречу вышел содомский царь, благодаря его за возвращение плененных, также и царь салимский Мелхиседек встретил его и вынес ему хлеб и вино, бяше бо священник Бога Вышняго (Быт. 14, 18). Он благословил Авраама, и Авраам дал Мелхиседеку десятую часть из всей добычи...

... Что же касается того, что Мелхиседек, как говорят, был создателем Иерусалима, то он был разве только после той жертвы, которую Авраам приносил на горе Мориа, вознося Исаака в жертву. Это сказание может быть достоверным, именно то, что святой муж Мелхиседек, исполненный пророческого дара, предуведав имевшие совершиться на сем месте в последнее время чудеса, переселился сюда из Салима, расположенного при Иордане, и создал город, назвав его именем Иерусалим."  ©